سبک پوشش ایرانی با هجمه فرهنگی نشانه رفته است؛پوشش بانوی ایرانی از اصالت تا آسیب‌های مد
به گزارش پایگاه خبری تحلیلی «عصرهامون» پوشش زنان در ایران، همواره جلوه‌ای از فرهنگ، هویت و باورهای دینی این سرزمین بوده است. عفاف و حجاب نه‌تنها یک الزام دینی، بلکه نمادی از ریشه‌های تمدنی، تاریخی و اجتماعی بانوی ایرانی محسوب می‌شود. اما طی سال‌های اخیر، موجی از پوشاک وارداتی که عمدتاً با الگوهای غربی و گاه نامتعارف تولید شده‌اند، ذائقه پوشش بخشی از جامعه را تحت‌تأثیر قرار داده است.
کارشناسان فرهنگی بر این باورند که ترویج سبک‌های پوشش بی‌ارتباط با مذهب و فرهنگ ایرانی، نه‌تنها باعث کم‌رنگ‌شدن هویت اسلامی می‌شود، بلکه بستر ناهنجاری‌های اجتماعی، مصرف‌گرایی افراطی و تغییر ارزش‌ها را فراهم می‌سازد. لباس‌هایی با طراحی بدن‌نما یا شعارهای بی‌ربط با ساختار فرهنگی ما، بیش از هر چیز، نشان از نوعی تهی‌شدن از درون دارد.
در این میان، نقش تولیدکنندگان داخلی پوشاک اسلامی بیش‌ازپیش اهمیت می‌یابد. تولیدی‌هایی که با الگوگیری از سنت، استفاده از طراحی‌های فاخر، رنگ‌های متین و پارچه‌های مناسب، می‌کوشند نیاز امروز بانوان را با حفظ اصالت تأمین کنند. بااین‌حال، نبود حمایت‌های کافی، فشار رقابت با محصولات وارداتی و گرانی مواد اولیه، راه را برای آن‌ها دشوار کرده است.
ورود بی‌ضابطه پوشاک خارجی، به‌ویژه آن دسته که فاقد حداقل معیارهای اخلاقی و عرفی هستند، عرصه را برای عرضه‌کنندگان متعهد داخلی تنگ کرده و به‌نوعی جنگ نرم در حوزه پوشش دامن زده است. بسیاری از فروشگاه‌های سطح شهر نیز به‌جای حمایت از تولیدات بومی، به دنبال سود بیشتر، لباس‌هایی با برچسب‌های خارجی اما مغایر با ارزش‌های فرهنگی جامعه را عرضه می‌کنند.
به نظر می‌رسد اگر نهادهای مسئول در حوزه فرهنگ، صنعت و تجارت، سیاست‌گذاری دقیقی در مسیر ترویج پوشاک اسلامی – ایرانی نداشته باشند، فاصله بانوی ایرانی باهویت واقعی‌اش هر روز بیشتر خواهد شد. پوشش متعارف و ریشه‌دار، نه‌تنها مانعی برای شادابی و تنوع نیست، بلکه می‌تواند بستری برای خلاقیت، زیبایی و کرامت زن در جامعه باشد.
پوشش بخشی از شخصیت افراد است
مریم سهرابی، معلم دبستان در گفتگو با خبرنگار ما بیان کرد: به نظرم پوشش فقط یک لباس نیست، بخشی از شخصیت ماست. وقتی لباس‌هایی با الگوی غربی وارد بازار می‌شود نوجوان ما ناخودآگاه فکر می‌کند آن الگو درست است تولیدی‌های داخلی باید بیشتر حمایت شوند.
زهره نیک‌رفتار، دانشجوی جامعه‌شناسی نیز افزود: در خرید لباس، هم زیبایی مهمه هم تناسب بافرهنگ. متأسفانه بعضی فروشگاه‌ها فقط به دنبال سود هستند، نه سلامت فرهنگی. من ترجیح می‌دهم لباس ایرانی بخرم، مخصوصاً آنهایی که طراحی اسلامی دارند.
سحر عابدینی، مادر دو فرزند عنوان کرد: برای بچه‌هایم همیشه دنبال لباسی بودم که هم شیک باشد هم باحیا خیلی سخت است در بازار امروز چیزی پیدا کرد. باید جلوی ورود پوشاک‌های نامناسب گرفته شود، این کار فرهنگی است، نه فقط اقتصادی.
الگوهایی که از دل تاریخ برمی‌خیزند و به قامت امروز دوخته می‌شوند
اکرم سرحدی، مدیر تولیدی پوشاک اسلامی در زاهدان در گفتگو با خبرنگار گروه فرهنگی پایگاه خبری تحلیلی «عصرهامون» با اشاره به اینکه از پشت چرخ‌خیاطی، نه‌تنها نخ و سوزن می‌زنیم، بلکه پیوندی میان گذشته و می‌سازیم، بیان کرد: هر طرحی که امروز برش می‌زنیم و می‌دوزیم، ریشه در تاریخ و فرهنگ ما دارد. این پوشاک اسلامی – ایرانی، تنها یک لباس نیست، بلکه برشی از شخصیت زن ایرانی‌ست؛ لباسی که روایتگر نجابت، ذوق، ایمان و ریشه است.
ردپای قاجار در چادرهای امروز
وی ادامه داد: چادرهایی که ما امروز تولید می‌کنیم، مثل چادر قاجاری یا چادر حسنا، دقیقاً از همان سبک پوشش سنتی زنان در عصر قاجار الهام گرفته‌اند. در آن زمان، چادرها دوخت داشتند، جلوبسته بودند، دامنی بلند داشتند و به شکل خاصی بر تن زنان قرار می‌گرفتند. ما این الگوها را بازسازی کرده‌ایم، البته با رعایت نیازهای امروزی؛ هم راحتی، هم زیبایی و هم حفظ کامل حجاب است این بازطراحی، صرفاً بازتولید یک فرم قدیمی نیست، بلکه یک حرکت فرهنگی برای احیای هویت پوشش ایرانی است.
مدیر تولیدی پوشاک اسلامی در زاهدان با اشاره به اینکه داستان فقط به فرم چادر ختم نمی‌شود. در تولیدات این کارگاه، سوزن‌دوزی‌های اصیل بلوچ نیز جایگاه ویژه‌ای دارد، عنوان کرد: این‌ها فقط نخ و نقش نیستند. هر طرحی، یک روایت است؛ از باورها، از عشق، از زندگی. سوزن‌دوزی در فرهنگ ما یک‌زبان خاموش است که نسل به نسل منتقل شده و امروز ما آن را به لباس‌های اسلامی اضافه می‌کنیم. این ترکیب، یک زن بلوچ را باوقارتر، زیباتر و اصیل‌تر نشان می‌دهد.
طراحی اسلامی، نه محدود، بلکه آزاد و فاخر
وی از کلیشه‌هایی که درباره پوشاک اسلامی وجود دارد ضمن گلایه مطرح کرد: خیلی‌ها فکر می‌کنند لباس اسلامی یعنی چیزی ساده، تکراری و بدون تنوع. اما من دقیقاً خلافش را ثابت کرده‌ام. اگر طراحی با الهام از الگوهای اصیل ایرانی باشد، می‌شود هزاران مدل متنوع، زیبا و کاملاً پوشیده تولید کرد. از مانتوهای بلند و عبایه گرفته تا شلوارهای آزاد، شنل‌ها، سربندها و حتی روسری‌های خاص؛ همه می‌توانند در چارچوب حجاب باشند و در عین حال خاص و چشم‌نواز نیز باشند.
سرحدی در پایان گفت: پوشاک فقط یک کالا نیست. لباس، یک پیام فرهنگی است. ما با هر دوخت و طرح، داریم حرف می‌زنیم؛ حرف از ریشه، از عزت، از ایمان. زن ایرانی لیاقت دارد لباسی بپوشد که در آن، هم زن بودنش نمایان باشد، هم ایرانی بودنش و هم مسلمان بودنش. ما اینجا در زاهدان، داریم این ترکیب را دوباره با نخ، با پارچه، با عشق زنده می‌کنیم.
انتهای خبر/
دیدگاهتان را بنویسید